LA DERNIERE DANSE

Sur Les traces des racines africaines du Maghreb

2010 - 2019

Le stambali est un culte de possession, qui prend sa source en afrique sub-saharienne. il s’est répandu en tunisie et en afrique du nord avec les populations amenées en esclavage pendant la traite orientale. a l’instar des gnawa du Maroc et du diwan algérien, ce rituel est pratiqué par les communautés noires de tunisie. Mélange entre le culte bori de la culture haoussa et le culte populaire des saints musulmans, le stambali est devenu une tradition dans la tunisie contemporaine.

Les chansons et rites de la confrérie du stambali, racontent l’histoire de l’esclavage
et de la déportation de populations d’afrique subsaharienne par les marchands arabes vers le Maghreb. Ils témoignent à la fois de l’histoire de ces peuples et de leurs pratiques mystico-religieuses, indissociables de la traite orientale, et, à la fois, de la richesse de ce patrimoine immatériel.

Aujourd’hui, Riadh Ezzawech est un des derniers initiés du stambali. C’est au travers de son corps et par l’intermédiaire de ses pouvoirs que les esprits parlent aux humains pour leur apporter bienfait et bénédiction.  Ces personnages légendaires, ancêtres mythifiés d’origines africaines et saints musulmans, accompagnent les hommes et les femmes dans leur vie quotidienne que le stambali fait revivre le temps d’un rituel. Mais aujourd’hui Riadh est inquiet. Le stambali vit peut-être ces derniers jours. La plupart des officiants sont décédés et le rituel, à la fois culte et patrimoine musical, peine à trouver sa place dans une société en profonde mutation

Ce culte, entremêlant musique et danses, invoque les esprits par un phénomène de possession ritualisé où les adeptes offrent leur corps aux divinités dans une transe expiatoire. la musique joue le rôle d’une mise en ordre du monde.

« La dernière danse » raconte la quête d’identité d’un des derniers initiés du rituel qui part sur les traces des communautés noires du Maghreb.

/1 CHAÂBANIYA

Série. 30 Photographies

Tous les ans, Riadh organise sont rituel annuel où il convie de nombreux adeptes. Le temps de cette cérémonie, il rend hommage à l’ensemble du panthéon des esprits qu’ils représentent. C'est aussi l’occasion de marquer son rang de Arifa, initié qui relie le mondes des humains à celui des djinns. Toute la nuit, il invoquera les esprits des saints musulmans et les esprits noirs de l’Afrique, retraçant ainsi, l’histoire des esclaves en Tunisie et de leurs lointains ancêtres mythiques.

/2 ARIFA.

PETITES HISTOIRES DU MONDE INVISIBLE

Série. 13 photographies.

“Je suis Ma Gagia, je suis Baba Kouri, je suis Sidi Abdelkader. Arifa est mon fardeau, Arifa est ma chaîne qui me lie au Grand Monde. Arifa est ma liberté d’exister sur ce pont qui relie le monde des humains à celui des esprits.”

 

LOOKING FOR SAADIYA 2018

LOOKING FOR SAADIYA 2018

LA DERNIERE DANSE #2 - AFRIQUE DU NORD  Aux racines de la spiritualité africaine au Maghreb. PROJET 2018-2020.  Voir le dossier ›

LA DERNIERE DANSE #2 - AFRIQUE DU NORD Aux racines de la spiritualité africaine au Maghreb. PROJET 2018-2020. Voir le dossier ›

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INSTALLATIONS & PRESSE

 

EXPOSITIONS COLLECTIVES & PERSONNELLES

 

. 2019 . La Dernière danse #Tunisie. Escale la Grange aux Belles. - IMAGES DU REEL - Paris. Avril 2019

. 2018 . "Looking for Saadiya". Festival international de Photographie et arts visuel.  Kerkennah#01. Tunisie.

. 2018 . "Looking for Saadiya". Galerie Ghaya. Lieux de nulle part. Sidi Bou Saïd. Tunisie.

. 2018 .  Exposition Al Muzika, voix et musiques du monde arabe.. Philharmonie de Paris. Avril-août 2018

. 2018 . Les rencontres Dunga. Mornag. Tunisie. 22 avril 2018.

. 2017 . Festival Stambali. Institut du Patrimoine. Tunis. Tunisie.

. 2016 . La dernière danse. Voyage intime au coeur du Stambali. Institut Français de Tunis. Tunisie.

. 2016 . Arifa, petites histoires du monde invisible. Exposition collective “ Traces fragment d’une Tunisie contemporaine”. Institut Français de Tunis. Tunisie.

. 2015 . Arifa, petites histoires du monde invisible. Exposition collective “ Traces fragment d’une Tunisie contemporaine”. Mucem. Marseille. France. 

. 2015 . Arifa, petites histoires du monde invisible. Festival de la photographie de Ghar El Melh.Tunisie .

. 2013 . Gnawa, du sacré et du Profane. Festival de musique Gnaoua d’Essaouira, Maroc.

. 2011. Gnawa, du sacré et du Profane. Cité de la musique. Marseille. France.

. 2011. Gnawa, du sacré et du Profane. Festival les Arabesques. Marseille. France.

. 2009 . Gnawa, du sacré et du Profane. Institut des Cultures d’Islam. Paris. France.